（一）一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路。

今年是新中國(guó)成立70周年，也是我們黨在全國(guó)執(zhí)政第70個(gè)年頭，在這個(gè)重要時(shí)刻開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，正當(dāng)其時(shí)，極為必要。

“只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定。”開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，以理論滋養(yǎng)初心、以理論引領(lǐng)使命，推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。黨的理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。

學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是開(kāi)展這次主題教育的根本性任務(wù)，也是全體黨員干部的終身課題，必須用心、用情、用功，不斷深化，漸入佳境。具體來(lái)說(shuō)，要努力達(dá)到“五個(gè)境界”。

（二）第一個(gè)境界是帶著使命、帶著責(zé)任、帶著感情學(xué)。

學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要解決一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題和學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。

“一了千明，一迷萬(wàn)惑?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民的思想之旗、精神之魂，深刻揭示了我們民族的復(fù)興之路、我們國(guó)家的強(qiáng)國(guó)之路、我們黨的強(qiáng)黨之路。有了這面旗幟，我們就有所指望、知所趨赴；有了這面旗幟，我們黨在政治上、思想上、精神上更加主動(dòng)。

學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是理論武裝的首要政治任務(wù)，是非常嚴(yán)肅的、政治性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)好了，就意味著掌握了方向、找到了武器，就能夠在改革開(kāi)放再出發(fā)的偉大征程中、在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的偉大征程中更有力量。因此，必須帶著強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感來(lái)學(xué)?，F(xiàn)在有一些現(xiàn)象值得警惕：一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅Α⑹虑槎嗖粚W(xué)習(xí)，有的用學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等專(zhuān)業(yè)知識(shí)代替習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，有的要組織起來(lái)他才學(xué)，等等。這些都屬于認(rèn)識(shí)不到位甚至不講政治的表現(xiàn)。

學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還要帶著深厚的感情來(lái)學(xué)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)、精神原點(diǎn)。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)我們黨“以百姓心為心”，“我將無(wú)我，不負(fù)人民”?？倳?shū)記是人民領(lǐng)袖，總書(shū)記思想飽含人民情懷。只有帶著感情來(lái)學(xué)，才能深刻體悟中國(guó)共產(chǎn)黨人愛(ài)民為民的精神風(fēng)范，深刻體悟黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，以總書(shū)記初心為初心，從靈魂深處擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

（三）第二個(gè)境界是讀原著、學(xué)原文、悟原理。

學(xué)習(xí)方法在很大程度上決定學(xué)習(xí)效果。讀原著、學(xué)原文、悟原理，實(shí)際上是一個(gè)學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題。

早在一個(gè)多世紀(jì)以前，恩格斯曾就如何準(zhǔn)確理解馬克思的思想明確指出：“研究原著本身，不會(huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的二手資料引入迷途?！睂W(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理。因?yàn)閺脑牡皆淼摹熬嚯x”最短，通過(guò)學(xué)原文來(lái)悟原理是最好的路徑。

對(duì)總書(shū)記重要講話(huà)、重要論述，要一篇一篇學(xué)習(xí)，逐字逐句研讀，反復(fù)咀嚼、深入領(lǐng)會(huì)。如果僅僅從二手材料中學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就始終隔了一層。就如同讀書(shū)做論文，一般不從別人的材料中轉(zhuǎn)引文獻(xiàn)資料。這是求知、問(wèn)學(xué)必須具備的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

實(shí)際上，總書(shū)記的語(yǔ)言是非常淺近的，“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新”，非常接地氣，經(jīng)常用老百姓的語(yǔ)言、家常話(huà)，打比方、講故事，把深?yuàn)W的道理一語(yǔ)點(diǎn)破，“豪華落盡見(jiàn)真淳”。同時(shí)，總書(shū)記的思想又是很深邃的，古今中外，旁征博引，是一個(gè)視野寬廣、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須靜得下心來(lái)，深入思考，深刻領(lǐng)悟，由表及里、由淺入深、層層遞進(jìn)，即便是“衣帶漸寬”也終不悔，即便是“人憔悴”也心甘情愿。這樣，才會(huì)有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜發(fā)現(xiàn)和寶貴收獲。

（四）第三個(gè)境界就是往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

理論學(xué)習(xí)不能滿(mǎn)足于淺嘗輒止、一知半解，要做到知其然更要知其所以然，既要入眼入耳，又要往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

理論要通俗化、大眾化，要盡量淺近、明白、曉暢，要打通“最后一公里”，這是對(duì)做好普通群眾理論學(xué)習(xí)工作的要求。而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要強(qiáng)調(diào)“剛性供給”。領(lǐng)導(dǎo)干部是“關(guān)鍵少數(shù)”，其理論學(xué)習(xí)處于學(xué)習(xí)鏈的頭部，屬“最先一公里”，必須發(fā)揮好表率作用，在學(xué)習(xí)方式上要實(shí)行“剛性供給”。

這種“剛性供給”是來(lái)源于黨長(zhǎng)期執(zhí)政的使命要求。黨執(zhí)政的需求是剛性的，沒(méi)有任何彈性，這就決定了我們的理論武裝沒(méi)有任何討價(jià)還價(jià)的余地。如果完全從“市場(chǎng)”、從需求的角度去供給理論的話(huà)，就會(huì)偏離黨的執(zhí)政要求。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論，也是剛性的，要率先學(xué)、主動(dòng)學(xué)、反復(fù)學(xué)。學(xué)不懂，就要下苦功學(xué)，鉆進(jìn)去，直到學(xué)懂為止。毛澤東同志讀《共產(chǎn)黨宣言》，就不下100遍。

“不深思而得者，其得易失?！睂W(xué)理論必須往深里走、往心里走。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在掌握基本概念、關(guān)鍵論斷的基礎(chǔ)上，要深刻體悟其中貫穿的馬克思主義基本原理、立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，深刻體悟總書(shū)記對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義所作的諸多中國(guó)原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)愈深入，思想就愈篤定，行動(dòng)就愈有力。學(xué)理論還必須往實(shí)里走，深刻體悟總書(shū)記對(duì)中華民族偉大復(fù)興所作的一系列重大戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)略安排、方略策略，深刻體悟蘊(yùn)含其中的大國(guó)領(lǐng)袖風(fēng)范，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

（五）第四個(gè)境界是學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)而思之、知而信之、信而行之。

有人認(rèn)為理論比較宏觀、抽象，比較“虛”，對(duì)自己所從事的具體工作指導(dǎo)意義不大。這是不正確的。恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界不是教義，而是方法?！笨茖W(xué)理論本身只能是宏觀的、抽象的，是領(lǐng)袖站在歷史的高度、時(shí)代的高度，深刻總結(jié)概括出的一系列規(guī)律，它是原理、方法，不是對(duì)應(yīng)著某一個(gè)具體的事情來(lái)闡述的，所以是宏觀的、抽象的。如果不能把它具體化、落細(xì)落小落實(shí)，不能通過(guò)自己的思考心有所得、轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，那就會(huì)比較“虛”。

一句話(huà)，理論的“虛”實(shí)乃學(xué)習(xí)者、踐行者不落實(shí)造成的結(jié)果。要想不“虛”，就要善于思考，善于落實(shí)，把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，真正做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的信仰者、追隨者、踐行者。對(duì)于宣傳思想工作者來(lái)講，理論聯(lián)系實(shí)際還要做到理論聯(lián)系學(xué)術(shù)和知識(shí)。否則，只知其一，不知其二；只知其表，不知其里。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深，是一個(gè)宏大的思想體系。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，除了讀原文，還要讀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)以及科學(xué)技術(shù)等方方面面知識(shí)；還要聯(lián)系中華文明5000年的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨98年的奮斗歷史、新中國(guó)成立70周年的歷史。只有這樣，才能融會(huì)貫通，才能學(xué)深學(xué)透，才能在科學(xué)的理論指引下從事生動(dòng)創(chuàng)造、豐富實(shí)踐，以科學(xué)理論作武器、作燈塔、作壓艙石，贏得偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

（六）第五個(gè)境界是把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為生活方式和畢生政治追求。

中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)理論作為一種生活方式、一種精神境界、一種政治責(zé)任。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想廣博高深，貫通了中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，貫通了國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)、人民的福祉，貫通了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐探索和認(rèn)識(shí)成果，是一個(gè)主題鮮明、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系，猶如“一塊整鋼”。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是發(fā)展的、開(kāi)放的理論體系，它對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)還在源源不斷地生成、豐富和發(fā)展之中。

學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一輩子的事情。我們共產(chǎn)黨人要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為一生的精神追求，作為一種生活方式，作為工作生活中不可缺少的重要內(nèi)容，用畢生精力學(xué)，在一次又一次的溫故知新中學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一座精神“富礦”，凝聚著真理力量，閃耀著思想光芒。越學(xué)越覺(jué)得有所得、有所獲、有所悟；越學(xué)越覺(jué)得豁然開(kāi)朗、茅塞頓開(kāi)、能從中找到解決各種問(wèn)題的“金鑰匙”；越學(xué)越覺(jué)得要用畢生精力學(xué)好這門(mén)共產(chǎn)黨人的必修課。

（七）政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定，都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。

從一定意義上說(shuō)，學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的境界，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、理論水平的高度、黨性修養(yǎng)的深度。

不忘初心，方得始終；行程萬(wàn)里，牢記使命。

讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷從中汲取強(qiáng)大真理力量、實(shí)踐力量，牢牢掌握蘊(yùn)含其中的世界觀和方法論，煉就共產(chǎn)黨人的金剛不壞之身，胸懷理想，不忘宗旨，保持定力，在初心和使命的引領(lǐng)下邁向更加美好的明天！

（稿件原載于2019年9月17日《南方日?qǐng)?bào)》）